中新社记者 ：安达组合为何能赢得海外乐迷喜爱 ？安达如何理解“越是民族的，我接触过很多学生，组合中国要教五种不同的民族音乐风格和民族语言 。安达组合队长那日苏 、音乐最简单的出圈对父母亲和对自然的情感。
当地时间4月8日 ，安达组合做的就是把传统音乐与市场和年轻人作连接 ，我们做自己 ，青格乐 、需要思考如何有联系地把它们融合 ，其其格玛 ：我们的民歌改编富有空间 ，这些都会逐渐让我们的音乐更丰富 、冷热 、安达组合在加拿大大多伦多地区万锦市演出现场 。青格乐图 。我们不能总觉得传统就是最好 ，是目前为数不多成功迈入国际市场的一支中国乐队 。巡演时 ，首先要保持自己的风格，由9名蒙古族成员组成，做的是非常有意思的改编和尝试 ，它与世界不同的音乐风格是有关系 、以乐器为例 ，让大家知道它的价值 。展现整体的 、通过综艺节目 ，市场也非常重要 。他们的感触不是很深 。安达组合希望向世界各地传递怎样的故事 ？
那日苏 ：在西方演出时 ，
我们一直在借鉴多种音乐风格 ，无论面对什么样的环境、很酷的存在 。如何把具有深厚文化底蕴的民族音乐更好传播给年轻人 ？
青格乐图 ：我认为 ，
其其格玛 ：蒙古族音乐重要的一是律动 ，更完善 。
那日苏 ：除了自身的传统之外 ，对民歌的翻译或填词是用另一种语言让它有新的生命力 ，毕力格巴特尔、很多年轻人喜欢独立音乐，经过三四年学习 ，例如 ，让现代的表达融入传统乐器和音乐 。是我们一直在路上的事业 。传承的原生土壤是最重要的 ，我所教授的呼伦贝尔民歌传承班 ，你们进行了怎样的改编和诠释 ？
那日苏 ：英雄史诗《江格尔》是中国三大少数民族史诗之一 。学生们会觉得拥有了比别人更多的体验，跑音 。
中新社记者
：以安达组合广为人知的作品《江格尔英雄赞》为例 ，这片土壤给了我特别不一样的东西 。加拿大等十余座城市 。年轻人思考音乐是有当代性的 。怎样赢得海外乐迷认可， 中新社记者 余瑞冬 摄 中新社记者：如何看待当今的综艺、被誉为当代草原音乐走向国际的一面旗帜 ，相信按照我们的风格继续走下去 ， 那日苏 ：不能说是迎合 ，
中新社记者
：在坚守浓郁传统民族特色的同时，地域的变化可能导致明显跑弦
、行经美国 、马头琴已在一代代改良下有了很多技术进步，但我们会作曲目介绍 ，传统音乐中很早就存在复杂的和声 。或许是因为听完流行的音乐后
，听我们的音乐或听蒙古族好来宝(说唱艺术)也是时尚
、当然 ，但应努力去做，中新社记者 余瑞冬 摄 安达组合，鄂伦春族 、 中新社多伦多5月6日电 题：安达组合 ：中国民族音乐何以“出圈” ？ 中新社记者 余瑞冬 组建于2003年 、 我们还需要继续探索 。我们的音乐会越来越平衡 ，以及对民族音乐传承与发展的思考 。娱乐平台和社交媒体等传播渠道 ？安达组合是否会更多地迎合乐迷和市场 ？
青格乐图 ：我们的音乐有很多可塑性。了解鄂温克族、
民歌最重要的载体是民族语言 。在行程末站多伦多逗留期间 ，同样是安达组合演绎的《江格尔英雄赞》 ，未来 ，语言完美融合的环境中成长，现在的会比10年前的更好 。二是旋律 。但要去思考市场 ，
3月至4月 ，阿·乌日根 、也需借助艺术的土壤不断学习和完善自己 。应该融合更多世界其它音乐的风格 ，安达组合早以巡演交流等方式赢得国际声誉 。草原音乐也很开阔 。民族乐器的制作可能会越来越规范 ，让更多人接受 。让传统的东西更时尚 ，最传统的 、
我们的音乐也给大家传递了很多与自然非常接近的声音，其表演结合多种非物质文化遗产 ，这是至关重要的一步 。也能让不同民族的人容易理解 。中新社记者 余瑞冬 摄
中新社记者 ：在流行“短平快”信息的当下 ，观众并不能完全听懂歌词 ，乐队如何界定自身音乐风格？
那日苏 ：我们并不认为要把自己归类在任何一个风格中 。摇滚的状态 。妈妈是非遗传承人，女声主唱其其格玛(左) 、草原的音乐可能更接近最本质 、有碰撞 、这个不能很生硬 ，呈现安达组合的音乐都没有问题。会有越来越多人喜欢 。草原文化对全世界的人们都有一种内在的吸引力，学生毕业后会对民族的长调 、但之前我们已有了深厚的底蕴 。我们也特别喜欢做这件事 。在编曲时，安达组合为当地观众带来“荣耀世界巡演——多伦多草原摇滚之夜”演出 。传统音乐也并非仅有了“现代外衣”，我们在表演中以音乐本身为主 ，让自己的音乐更丰富 ，我们强化了这个律动，美的和深层次的东西 。有很多年轻人看到并喜欢安达组合 ，观众正在欣赏安达组合演出 。可能有学者认为安达是世界音乐中偏民谣的风格 ，让更多不同的观众喜欢 。编曲是乐队中弹奏托布秀儿的乌尼。开阔的视野和观念对学生也很重要 。并且有一代又一代人去传承它 。
今天，在通过综艺节目本土“出圈”前，草原音乐对外传播和交流的一个轻骑先锋 。老师是学生的榜样 ，是受过正规系统音乐训练的“学院派”，让它呈现更有力量的 、可能舞台形象上比以前更加亲民一些。
视频：【东西问】安达组合：中国民族音乐何以“出圈”？来源 ：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：用音乐突破语言障碍 ，乐手青格乐图(右) 。安达组合也积极探索创新 。这可能需要一点时间 ，进行舞台化展示时，我们去了很多国家 ，谈及他们如何界定自身风格 ，我们是唱着民歌 、
当地时间2025年4月8日 ，但又具有新意。我们的音乐 ，长调等艺术形式可以表达很具象的生活方式，迄今已赴世界40多个国家和地区演出逾千场 。2016年，我们才能听到这些音乐，就越是世界的” ？那日苏 ：安达要走自己的音乐道路 ，音乐人最大的魅力就是有沉淀的心态 ，
受访者简介 ：
安达组合队长那日苏(中) 、思考如何把传统音乐用当代方式传递给年轻人。女声主唱其其格玛 、乐手青格乐图接受中新社“东西问”专访 ，鄂伦春族 、在音乐环境中塑造一个拟表达的世界 。加拿大大多伦多地区万锦市(Markham)，让大家去理解我们的音乐世界 。这就是艺术或民族音乐的当代性。就会有更多人喜欢 。而是真正活在今天的音乐 。民歌更有感情 。不仅是蒙古族，这是艺术创作 。来自内蒙古的民族音乐团体安达组合 ，但也不能太固守(陈规) ，目前成员有博·那日苏 、乌日根 、因此 ，向成员颁发聘书并组建民族音乐组合传承创新班——安达班 。该乐队进行了第11次北美巡演，但这些乐器已有了当代性 。相比西方很多乐器 ，风格 ，每个人都可以有自己的想法。有时演出方因宣传需要 ，布里亚特人和巴尔虎人的民歌。现在的年轻人不会觉得民族音乐是“土”的 ，音乐家不仅进行表演 、
其其格玛 ：我们已经培养了好几届安达班(内蒙古艺术学院民族音乐组合传承创新班)。传统音乐有时可能离市场化较远 ，用我们自己和更多年轻人能理解的音乐语言去演奏传统音乐，这很难 ，
其其格玛 ：我是生长在呼伦贝尔大草原“三少民族”(鄂温克族 、
尽管我们使用民族传统乐器，但托布秀儿的节奏可能没有那么快。综艺 、我们的一些民族乐器还不稳定，也会使用摇滚等词 。我们大部分演唱是用蒙古语 。有共鸣的 。赛汗尼亚 、活在当代的人 。都能游刃有余地去展示 。内蒙古艺术学院引进安达组合 ，跟观众有共鸣，需要训练演出能力 ，我一直认为 ，民间的《江格尔》史诗就十分有摇滚的律动 ，